Historiarum libri quinque 0002
| Historiarum libri quinque 0002 | |
|---|---|
| aus dem Werk | Historiarum libri quinque |
| Zitation | Rodulfus Glaber, Historiarum libri quinque I, IV, 9, ed. France 1989, S. 18-22. |
| zeitliche (Quellen-)Angabe | vor 973 |
| datiert auf | 972/973 |
| VerfasserIn | Rodulf der Kahle |
| Abfassungsort | Cluny, Auxerre |
Inhaltsangabe
Abt Maiolus von Cluny wird [972/973] zusammen mit seinen Begleitern von Sarazenen von La Garde-Freinet gefangen genommen und gegen ein Lösegeld freigegeben. Daraufhin werden die Sarazenen durch ein Heeresaufgebot Graf Wilhelms von Arles erfolgreich vertrieben.
Volltext
Contigit ergo eodem tempore ut beatus pater Maiolus [Abt Maiolus von Cluny], ab Italia [Italien] rediens, in artissimis Alpium [Alpen] eosdem Sarracenos obuiaret. […] Dispertitis quoque inter se omnibus que illius fuerant, interrogauerunt eum si tante ei essent in patria facultates rerum, quibus uidelicet se suosque ualeret redimere de manibus illorum. Tunc uir Dei, ut erat totius affabilitatis dignitate precipuus, respondit se in hoc mundo nil proprium possidere, nec peculiaris rei se fieri possessorem uelle, sua tamen ditione non negans plures teneri qui amplorum fundorum et pecuniarum domini haberentur. Quibus auditis ipsimet hortabantur illum ut unum e suis mitteret, qui sue suorumque redemptionis pretium illis deferret. […] Misit quoque uir sanctus per unum de suis ad monasterium scilicet cui preerat Cluniacense [Cluny] perparuam epistulam ita se habentem: ‚Dominis et fratribus Cluniensibus, frater Maiolus miser et captus. Torrentes Belial circumdederunt me, praeoccupauerunt me laquei mortis. Nunc uero si placet pro me et his qui mecum capti tenentur redemptionem mittite.‘ […] Tandem uero quidam de fratribus illuc expeditius remeantes, data eisdem Sarracenis presignata pecunia, patrem cum uiris qui cum eo capti fuerant in patriam reduxerunt. Ipsi denique Sarraceni paulo post in loco qui Fraxinetus [La Garde-Freinet] dicitur circumacti ab exercitu Wilelmi Arelatensis ducis [Graf Wilhelm von Arles], omnesque in breui perierunt, ut ne unus quidem redirect in patriam.
Übersetzung
It was during this time that the holy father Mayol [Abt Maiolus von Cluny], returning from Italy [Italien], encounteres these Saracens in the narrow passes of the Alps [Alpen]. […] When the Saracens had shared out all his belonging among themselves, they asked if Mayol had sufficient resources in his own country to ransom himself and his people from their hands. Then the man of God, ever dignified and courtenous, replied that in this world he possessed nothing of his own, and had no desire to do so, but he did not deny that he held jurisdiction over many men who had great estates and wealth. Then the Saracens urged him to send one of his people to bring back ransom money for himself and his companions. […] The holy man sent one of his companions to his monastery of Cluny [Cluny] with a brief letter, which read: “Brother Mayol, a captive and in misery, sends greetings to his lords and brethren, the monk of Cluny. The hordes of Belial have encircled me, the snares of death have seized me. Please send a ransom for me and those held captive with me.” […] At last some of the brethren returned in haste, gave the Saracens the agreed ransom, and took home the holy father and all those who had been held captive with him. As for the Saracens, they were eventually surrounded a little later by the army of William, count of Arles [Graf Wilhelm von Arles], in the place called La Garde-Freinet [La Garde-Freinet], and in a short space all perished, so that not one returned to his country.
Hinweise zur Übersetzung
Rodulfus Glaber, Historiarum libri quinque I, IV, 9, ed. France 1989, S.19-23.
Anmerkungen
Vgl. zum Heeresaufgebot des Grafen Wilhelm von Arles Rodulfus Glaber, Historiarum libri quinque I, IV, 9, ed. France, S. 23, Anm. 2.
Die Entführung des Maiolus fand laut Scott G. Bruce, Cluny and the Muslims of La Garde-Freinet. Hagiography and the problem of Islam in Medieval Europe, Ithaca – London 2015, S. 33 in der Nacht vom 21. auf den 22. Juli 972 statt. Bruce bezieht sich bei der Datierung auf Paul-Antonin Amargier, La capture de saint Maieul de Cluny et l’expulsion des Sarrasins de Provence, Revue bénédictine 73 (1963), S. 316-323, S. 319. Die Vertreibung der Sarazenen durch Christen wird unmittelbar nach der Befreiung des Maiolus aus der Gefangenschaft angesetzt und mit einem Vorgehen Wilhelms II. von Arles, Gf. der Provence, verbunden. Die Datierung der hier geschilderten Ereignisse ist allerdings nicht vollkommen sicher. So werden in Anlehnung an Jean-Pierre Poly zumeist die Jahre 972/973 angenommen. Mit Sicherheit lässt sich über die Vertreibung der Sarazenen aus La Garde-Freinet allerdings nur sagen, dass diese bis zu Beginn der 980er Jahre geschehen ist, vgl. hierzu Jean-Pierre Poly, La Provence et la Société féodale (879-1166). Contributions à l’étude des structures dites féodales dans le Midi, Paris 1976, S. 28f.; Neithard Bulst, Maiolus, in: Lexikon des Mittelalters 6, Sp. 145-146 [Brepolis Medieval Encyclopaedias – Lexikon des Mittelalters Online, 2017-08-31]. Daneben wird auch die These vertreten, dass die Vertreibung der Sarazenen zu Beginn der 980er Jahre erfolgte, vgl. Georges de Manteyer, La Marche de Provence jusqu’aux partages et l’Évêché d’Avignon jusqu’a la commune, in: Positions des thèses soutenues par les élèves de la promotion de … pour obtenir le diplôme d’archiviste-paléographe (1897), S. 56f.; René Poupardin, Le royaume de Bourgogne (888-1038). Etudes sur les origines du royaume d’Arles (Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Etudes 4. Section Sciences Historiques et Philologiques 163), Paris 1907, S. 97.
Vgl. hierzu auch die Berichte in den Maiolus-Viten des Odilo, des Syrus und des Nagold, Vita sancti Maioli 0001, Vita Sancti Maioli 0001 und Vita S. Maioli 0002.
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